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<!DOCTYPE html>

<title>Erstlingsfrucht</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Erstlingsfrucht</span></h1>

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</div>

<p>Der Begriff der <b>Erstlingsfrucht</b> bezeichnet in der <a href="Bibel" title="Bibel">Bibel</a> die ersten Früchte des Jahres. Vor allem Gerste, Trauben und Öl sollten im <a href="Judentum" title="Judentum">Judentum</a> Gott als <a href="Dankopfer" class="mw-redirect" title="Dankopfer">Dankopfer</a> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">

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</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">תְּרוּמָה</bdi></bdo> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">t<sup>e</sup>rumah</span>) dargebracht werden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Judentum">Judentum</h2></div>

<p>Das „Prinzip der Erstlingsfrucht“ erscheint in mehreren Büchern des <a href="Tanach" title="Tanach">Tanach</a> und wird sowohl in der <a href="Thora" class="mw-redirect" title="Thora">Thora</a> als auch in den Büchern der <a href="Neviim" class="mw-redirect" title="Neviim">Neviim</a> dargelegt. Schon in <a href="Genesis_(Bibel)" title="Genesis (Bibel)"><span style="white-space:nowrap;">Gen</span></a> 4,3–5  bringt <a href="Abel_(Bibel)" class="mw-redirect" title="Abel (Bibel)">Abel</a> Gott ein Opfer von den Erstlingen seiner Herde und ihrem Fett dar.

</p><p>Bei <a href="Ezechiel" title="Ezechiel">Ezechiel</a> (<a href="Ezechiel" title="Ezechiel"><span style="white-space:nowrap;">Ez</span></a> 44,30 ) heißt es:

</p>

<p>„Das Beste von allen Erstlingsopfern, all eure Abgaben, die ihr entrichten müsst, gehören den Priestern; auch das Beste von dem, was ihr backt, sollt ihr dem Priester geben, damit ihr Segen über eure Häuser bringt.“

</p>

</blockquote>

</div></div>

<p>Während <i>Terumah Gedolah</i> allgemein ein Ernteopfer war, wurden <i>Bikkurim</i> nach <a href="Mischna" title="Mischna">Mischna</a> Bikkurim 3:12 auf dem Tempelaltar dargebracht.

</p><p>Der <a href="Liste_j%C3%BCdischer_Feste" title="Liste jüdischer Feste">jüdische Festkalender</a> enthält drei Erntefeste:<sup id="cite_ref-Fest_der_Erstlingsfrüchte_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-Fest_der_Erstlingsfrüchte-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<ul><li>das <a href="Fest_der_Erstlingsfrucht" title="Fest der Erstlingsfrucht">Fest der Erstlingsfrucht</a> (<i>Chag HaBikurim</i>) zur Gerstenernte, gefeiert nach dem ersten Tag des Pessachfestes;</li>

<li>das Wochenfest (<i><a href="Schawuot" title="Schawuot">Schawuot</a></i>) zur Weizenernte, gefeiert am 50. Tag nach dem Pessachfest</li>

<li>und das Laubhüttenfest (<i><a href="Sukkot" title="Sukkot">Sukkot</a></i>) zur Weinlese im Herbst.</li></ul>

<p>Anlässlich dieser Feste brachte man die Opfer nach Mischna Bikkurim 1:6 in den <a href="Jerusalemer_Tempel" title="Jerusalemer Tempel">Tempel</a>.

</p><p>Zum bevorstehenden Einzug Israels ins <a href="Gelobtes_Land" title="Gelobtes Land">Gelobte Land</a> erläutert <a href="Levitikus" title="Levitikus"><span style="white-space:nowrap;">Lev</span></a> 23,10–11  das <a href="Mitzwa" title="Mitzwa">Gebot</a> der Erstlingsfrüchte am <a href="Wochenfest" class="mw-redirect" title="Wochenfest">Wochenfest</a>:

</p>

<p>„Rede zu den Israeliten und sag zu ihnen: Wenn ihr in das Land kommt, das ich euch gebe, und wenn ihr dort die Ernte einbringt, sollt ihr dem Priester die erste Garbe eurer Ernte bringen. Er soll sie vor dem Herrn hin- und herschwingen und sie so darbringen, damit ihr Annahme findet. Am Tag nach dem Sabbat soll der Priester den Ritus ausführen.“

</p>

</blockquote>

</div></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Christentum">Christentum</h2></div>

<p>Das <a href="Christentum" title="Christentum">Christentum</a> sieht in <a href="Kreuzigung_Christi" class="mw-redirect" title="Kreuzigung Christi">Kreuzestod</a> und <a href="Auferstehung_Christi" class="mw-redirect" title="Auferstehung Christi">Auferstehung Christi</a> die noch bedeutendere Erstlingsgabe und -frucht. Zu dieser Wortwahl hat aus Sicht der <a href="Judenchristen" title="Judenchristen">Judenchristen</a> die Tatsache beigetragen, dass <a href="Christus" class="mw-redirect" title="Christus">Christus</a> während des <a href="Fest_der_Erstlingsfrucht" title="Fest der Erstlingsfrucht">Fests der Erstlingsfrucht</a> von den Toten auferweckt wurde, drei Tage nach dem jüdischen Opferfest des <a href="Pessach" title="Pessach">Passahlammes</a>. Im <a href="Hebr%C3%A4erbrief" class="mw-redirect" title="Hebräerbrief">Hebräerbrief</a> (<a href="Brief_an_die_Hebr%C3%A4er" title="Brief an die Hebräer"><span style="white-space:nowrap;">Hebr</span></a> 12,23 ) wird das <a href="Himmlisches_Jerusalem" class="mw-redirect" title="Himmlisches Jerusalem">himmlische Jerusalem</a> als „Gemeinschaft der Erstgeborenen, die im Himmel verzeichnet sind“ bezeichnet. <a href="Paulus_von_Tarsus" title="Paulus von Tarsus">Paulus von Tarsus</a> schrieb im <a href="1._Korintherbrief" class="mw-redirect" title="1. Korintherbrief">1. Korintherbrief</a> <a href="1._Brief_des_Paulus_an_die_Korinther" title="1. Brief des Paulus an die Korinther"><span style="white-space:nowrap;">1 Kor</span></a> 15,20–23 :

</p>

<p>„Nun aber ist Christus von den Toten auferweckt worden als der Erste (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">ἀπαρχὴ</span> <span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">aparchè</span>, wörtlich: als Erstlingsgabe<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) der Entschlafenen. Da nämlich durch einen Menschen der Tod gekommen ist, kommt durch einen Menschen auch die Auferstehung der Toten.Denn wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle lebendig gemacht werden. Es gibt aber eine bestimmte Reihenfolge: Erster ist Christus; dann folgen, wenn Christus kommt, alle, die zu ihm gehören.“

</p>

</blockquote>

</div></div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Erstgeburt" title="Erstgeburt">Erstgeburt</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-Fest_der_Erstlingsfrüchte-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Fest_der_Erstlingsfrüchte_1-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://wegedeslebens.info/Literatur/FestDerErstlingsfruechte.html"><i>Chag HaBikurim - Fest der Erstlingsfrüchte.</i></a> In: <i>www.wegedeslebens.info.</i> 2009,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 22. Juli 2018</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AErstlingsfrucht&rft.title=Chag+HaBikurim+-+Fest+der+Erstlingsfr%C3%BCchte&rft.description=Chag+HaBikurim+-+Fest+der+Erstlingsfr%C3%BCchte&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwegedeslebens.info%2FLiteratur%2FFestDerErstlingsfruechte.html&rft.date=2009&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Bauer/Aland: Griechisch-deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der frühchristlichen Literatur. 6. Auflage, Walter de Gruyter, Berlin / New York 1988, Sp. 162: die ursprüngliche Bedeutung von <i>aparchè</i> ist stark verblaßt, so dass das Wort fast gleichbedeutend ist mit <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">πρῶτος</span> <span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">prõtos</span>, „erster“.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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